Makaleler

NİZAM-I ÂLEM FİKRİNİN TEMELLERİ
ALPEREN GÜRBÜZER

Nizam-ı Âlem fikrinin iki ana unsurunun biri Alplik, diğeri ise Erenliktir. Bizim yenidünya düzeninden anladığımız Alp ile Erenliğin yeniden kaynaşarak dünyaya nizam vermesidir. Dünya da huzurun sağlanması bu ikili unsurun bir araya gelmesine bağlı. Alplik dünyanın dış cilası, Erenlik ise bu cilaya ruh verecek bir güçlü bağ.

ORUÇLA KAZANILAN RAHMET

ALPEREN GÜRBÜZER

Aç kalma korkusu insanoğlunun ortak duygusu. Bu ortak hisse rağmen bazen özel durumlarda bedenlerimizi gönüllü açlığa terk ederiz. Bu durum çelişki gibi görünse de asıl bizi ürperten kıtlık gibi olağan üstü durumlarda kalacağımız zorunlu açlıktır. Afrika’da açlıktan kırılan insanlar bunun en tipik örneği. Plevne de erzak yollarının kesilmesiyle zorunlu açlığa mahkûm kalan Osmanlı Ordusunun durumu da hakeza öyle.

NİZAM-I ÂLEM’E SOSYOLOJİK BAKIŞ

ALPEREN GÜRBÜZER

Her milletin gelişme evresinde büyük değişiklikler olmuş¬tur. Gelişme evrelerin ilk tohumu “göçebelik”tir, yani sonun başlangıç biçimi...

Fİ’LEYLETÜ’L-KADR
ALPEREN GÜRBÜZER

Rasulüllah(s.a.v) ashabına İsrailoğullarından dört kimseyi anlattı. Bunlar seksen sene ibadet etmişler ve Allah’a biran olsun asi gelmemişler. Öyle ki onları ardından Eyyub, Zekeriya, Hızkıyl, Yuşa b. Nuh Peygamberleri dahi anlatmışlardır. Rasulüllah da onları anlattıkça sahabe-i Kiramı hayrete düşürdü. Bunun ardından Cibril Emin geldi ve şöyle dedi:
—Ya Rasulüllah! Sen ve ashabın anlatılan sekiz kimsenin ibadetine hayret etmiş

NEVRUZ VE HIDRELLEZ
ALPEREN GÜRBÜZER

Baharın müjdecisi olarak yâd edilen Nevruz’un bir kültür kodu olduğunu kaynaklar göstermektedir. Baharın muştusu Nevruz olur da, Yazın müjdecisi olmaz mı? Elbette, O’nun da habercisi var: Hıdrellez...

BİR MİZAH DEHASI NASREDDİN HOCA

ALPEREN GÜRBÜZER

Bereketzade İsmail Hakkı Bey şöyle der:’ Zahiri hande feza, batını hikmet nüma’’
Bu sözler, sanki Nasreddin Hocayı tasvir eder. Yani zahirde insanı güldürür, batında(içte) düşündürür veya hikmetlendirir.

NASIL BİR GENÇLİK

ALPEREN GÜRBÜZER

İlkbahar yaza, yaz sonbahara, sonbahar kışa dönüşürken, insanoğlu bütün bu mevsim değişiklikleri seyrederek dünyada geçireceği hayat serüvenini hatırlıyor kendi kendine. Bütün bu olanlara bakarak burası dünya, burası hepimiz için imtihan salonu diye haykıramız geliyor içimizden.

MÜSPET MİLLİYETÇİLİK

ALPEREN GÜRBÜZER

MEVLANA
ALPEREN GÜRBÜZER

Mevlana Horasan’ın Belh beldesinde dünyaya gelir. Babası Bahaeddin Veled büyük âlimlerden, yani Sultanül ulema olup, aynı zamanda mutasavvıftır. Devrin felsefe erbabı akıllarınca Bahaeddin Veled’i Devlete karşı tehlike gösterirler. Tahrikler sonucu devrin hükümdarı Bahaeddin Veled’e şöyle bir mesaj yollar:
‘’ Şeyhimiz eğer kabul ederlerse, ülkelerde, askerlerde onun olsun. Çünkü bir kilime iki padişah sığmaz.’’ der.

MEHMET AKİF ERSOY
ALPEREN GÜRBÜZER

Bana dokunmayan bin yıl yaşasın ortamları koyulaştığında aşırı rehavete koyulmanın bedeli olarak işgaller yakalamıştır Türk insanını hep. Aslolan her an her durumda canlı kalabilmektir oysa.